Une campagne publicitaire du fabricant de motos Harley-Davidson ravive ces derniers jours la polémique autour de la laïcité au Québec, alors que le gouvernement propose d'interdire tout port ostentatoire de signes religieux dans des centres accueillant du public.
La campagne publicitaire vise les deux symboles religieux qui alimentent la polémique depuis plusieurs semaines, à savoir le port du hijab pour les femmes de religion musulmane ou le crucifix de la religion catholique qui trône au-dessus du président de l'Assemblée nationale à Québec.
Des grands panneaux publicitaires au bord des routes montrent, sur fond noir, la moitié d'un visage d'une jeune femme arborant un hijab bleu et pour l'autre moitié une jeune femme aux longs cheveux blonds avec un casque de moto et un blouson de cuir de la marque américaine des célèbres motos avec la phrase choc en lettres blanches "A chacun sa religion".
Pour l'autre publicité, toujours sur fond noir, la croix en bois du catholicisme est coupée dans sa longueur à moitié avec en miroir sur l'autre moitié une moto toujours avec le même slogan rappelant pour les adeptes que posséder une Harley est une véritable religion.
Comme Benetton par le passé, Harley-Davidson a donc créé la polémique sur les réseaux sociaux. "C'est décidé, je vends mon Harley-Davidson", écrivait jeudi sur Twitter, Elisabeth de Baudouin, une journaliste catholique.
Céline Couturier, s'avouant "pas très religieuse", trouve sur Facebook que l'agence créatrice de la campagne, 32 Mars, va "trop loin" et met "de l'huile sur le feu". Des menaces ou des insultes sont également adressées au concessionnaire québécois Prémont Harley-Davidson à l'origine de cette publicité.
Le gouvernement du Québec a déposé un projet de loi sur la Charte des valeurs qui interdirait à toutes les personnes accueillant du public de porter un signe religieux de façon visible. Plusieurs manifestations ont déjà été organisées par les partisans et les opposants de cette Charte, dont le gouvernement s'est dit prêt à en aménager certains points.
"Le but ultime était de faire parler de nous, si certaines personnes sont choquées, c'est qu'elles ne comprennent pas que l'on parle de religion au second degré", a déploré à l'AFP Charles Gosselin, directeur-adjoint de Prémont Harley-Davidson.
Laurent Prémont, propriétaire et patron de la concession, reconnaît que lancer une telle campagne en novembre -avec déjà une bonne couche de neige au sol- n'est pas la meilleure période pour vendre des motos, mais le débat entourant la Charte représentait une excellente opportunité. "L'agence 32Mars nous a proposé le concept et on a dit oui sans hésiter", déclare M. Prémont. "Ce n'est pas tous les jours qu'on a l'occasion de s'associer à un tel battage médiatique, et à l'approche des fêtes, c'était notre chance d'attirer plus de clients en magasin", poursuit-il. Les ventes de produits dérivés sont une part importante du chiffre d'affaires pour les concessionnaires Harley.
Les fans d'Harley semblent, eux, ravis. Jean Perron sur Facebook dit préférer "la religion Harley" quand un autre sur Twitter et sous le pseudo Epris de Justice trouve la pub "géniale" même si "çà ne va pas plaire aux extrémistes".
La campagne publicitaire vise les deux symboles religieux qui alimentent la polémique depuis plusieurs semaines, à savoir le port du hijab pour les femmes de religion musulmane ou le crucifix de la religion catholique qui trône au-dessus du président de l'Assemblée nationale à Québec.
Des grands panneaux publicitaires au bord des routes montrent, sur fond noir, la moitié d'un visage d'une jeune femme arborant un hijab bleu et pour l'autre moitié une jeune femme aux longs cheveux blonds avec un casque de moto et un blouson de cuir de la marque américaine des célèbres motos avec la phrase choc en lettres blanches "A chacun sa religion".
Pour l'autre publicité, toujours sur fond noir, la croix en bois du catholicisme est coupée dans sa longueur à moitié avec en miroir sur l'autre moitié une moto toujours avec le même slogan rappelant pour les adeptes que posséder une Harley est une véritable religion.
Comme Benetton par le passé, Harley-Davidson a donc créé la polémique sur les réseaux sociaux. "C'est décidé, je vends mon Harley-Davidson", écrivait jeudi sur Twitter, Elisabeth de Baudouin, une journaliste catholique.
Céline Couturier, s'avouant "pas très religieuse", trouve sur Facebook que l'agence créatrice de la campagne, 32 Mars, va "trop loin" et met "de l'huile sur le feu". Des menaces ou des insultes sont également adressées au concessionnaire québécois Prémont Harley-Davidson à l'origine de cette publicité.
Le gouvernement du Québec a déposé un projet de loi sur la Charte des valeurs qui interdirait à toutes les personnes accueillant du public de porter un signe religieux de façon visible. Plusieurs manifestations ont déjà été organisées par les partisans et les opposants de cette Charte, dont le gouvernement s'est dit prêt à en aménager certains points.
"Le but ultime était de faire parler de nous, si certaines personnes sont choquées, c'est qu'elles ne comprennent pas que l'on parle de religion au second degré", a déploré à l'AFP Charles Gosselin, directeur-adjoint de Prémont Harley-Davidson.
Laurent Prémont, propriétaire et patron de la concession, reconnaît que lancer une telle campagne en novembre -avec déjà une bonne couche de neige au sol- n'est pas la meilleure période pour vendre des motos, mais le débat entourant la Charte représentait une excellente opportunité. "L'agence 32Mars nous a proposé le concept et on a dit oui sans hésiter", déclare M. Prémont. "Ce n'est pas tous les jours qu'on a l'occasion de s'associer à un tel battage médiatique, et à l'approche des fêtes, c'était notre chance d'attirer plus de clients en magasin", poursuit-il. Les ventes de produits dérivés sont une part importante du chiffre d'affaires pour les concessionnaires Harley.
Les fans d'Harley semblent, eux, ravis. Jean Perron sur Facebook dit préférer "la religion Harley" quand un autre sur Twitter et sous le pseudo Epris de Justice trouve la pub "géniale" même si "çà ne va pas plaire aux extrémistes".
